朝鮮族

主要分布在吉林、黑龍江、遼寧三省，其餘散居於北京、天津、上海、杭州、廣州等全國各大城市。

朝鮮族有自己的語言和文字，有人認為朝鮮語屬阿爾泰語系，但未有定論。朝鮮族在十五世紀中期創造本族文字，為方塊狀拼音文字，即現時通用於朝鮮半島的語文。少數散居於大城市的朝鮮族則通用漢語文。

朝鮮族自十七世紀末開始從朝鮮半島零星遷入中國東北三省，十九世紀中葉（特別在一八六九年，朝鮮北部有大饑荒），大批朝鮮人因逃避執政者的壓迫和饑荒，大批遷入中國。二十世紀初，日本吞併朝鮮，朝鮮人為逃避日本軍國統治，又再次大量湧進中國。這些於不同時期湧進中國的朝鮮人，成為今天聚居在東北三省的朝鮮族。

朝鮮族聚居的地區是中國資源最豐富的省份，境內有終年積雪的高山，茂密的森林，密集的河流，兼且土地肥沃，氣候濕潤，宜農業、林業、畜牧業、漁業等發展。境內的礦產非常豐富，著名的大慶油田亦是在此區內。

延邊是中國著名的水稻之鄉。他們非常注重改良稻米的品種，引進並培育優良的稻種。有些地方還引進機械化設備，使稻米的質量不斷提升。朝鮮族種植的果樹聞名全國，還建立了示範性的果樹農場。所出產的水果品種齊全，其中以蘋果和梨最多。吉林省內之長白山脈地區出產一百多種樹木，五百多種藥材。其中包括人參、黨參等名貴品種，此外還有元蘑、木耳、猴頭菇等百多種野菜。境內有多種野生植物，為畜牧業提供飼料。延邊黃牛是中國五大良種黃牛之一。此外，還有鹿茸、鹿胎、熊膽等名貴藥材，又有五十多種金屬和四十多種非金屬礦藏。工業方面，吉林、長春、哈爾濱三省均是中國工業重鎮。其中包括鋼鐵、煤、機器、農具、化工等。輕工業則有絲綢、針織服裝、鞋帽等二十多種。

延邊州人民政府副州長馮濤表示，經過近年的發展，以食品和醫藥為代表的綠色工業體系已漸具規模，大力支持當地醫藥企業進一步發展，更推進礦泉水、人參、海產品、民族特色食品等產業園區集聚發展。²經濟方面，除了建立融資服務平臺，更有金融機構和大型藥品經銷公司進駐。工業項目方面，州內持續興建科技園、加工廠等設施，甚至引入新能源電動汽車項目。³

1. 朝鮮族奉行一夫一妻制，盛行早婚。傳統上，近親、同宗、表親不能通婚。家庭中，男子地位比女子高。男主外，女主內是一種普遍的習俗。家庭中講求父慈子孝，長子要贍養父母。社會上，老人受到尊重，人們非常鄙視不孝不敬的行為。
2. 朝鮮族特別重視教育，有「寧啃樹皮，也要兒女就學」的傳統。朝鮮區許多中、小學都是朝鮮族自籌資金，自備材料建校舍而興辦起來的。還創辦了大學、醫學院、農學院、教育學院、藝術學院等高等專業院校。延邊區還設立了文學藝術、教育、朝鮮歷史、文學、語言等研究所，對各學科進行深入和精細的研究。朝鮮族是五十五個少數民族中，文化水平最高之一族，族內幾乎完全掃除了文盲，文學和藝術上有不少著名的人物。
3. 朝鮮族能歌善舞，他們的舞蹈優美典雅，展現了激昂含蓄，兼細膩大方的民族特質。朝鮮族組成的延邊歌舞團經常被邀往國內、外表演，深受觀眾歡迎。二○○九年，朝鮮族農樂舞更被聯合國教科文組織選為國家級非物質文化遺產。⁴
4. 朝鮮族男子喜歡足球和摔跤運動，延邊有「足球之鄉」之稱。女子喜愛跳板和鞦韆。
5. 飲食方面，主食是大米、小米。喜吃辣泡菜、打糕、冷麵、大醬湯、辣椒、狗肉、牛肉、雞肉、海魚等。不喜吃羊、鴨、鵝及油膩的食物。湯是日常必備的，種類多達三十多種，男子普遍飲酒。朝鮮族多席炕而食，所以飯桌都是矮腿的。
6. 朝鮮的村落多位於山坡的平地上，房屋一般朝南，有瓦房和草房。房門從上到下都是細木格子門，窗格用紙糊，室內平炕，鋪上蓆子，進門脫鞋，席地而坐。近年不少家庭已現代化。朝鮮族講究禮節，注重衛生，房子、餐具、衣被都非常整潔。
7. 衣著方面，朝鮮族喜愛白色服裝，特點是斜襟、無鈕扣，以長帶打結，婦女服裝為短衣長裙，男子服裝為短上衣，外加坎肩，下身穿寬大長褲，外出時多穿斜襟的布帶打結長袍，現在大部份已改穿制服或西服。

1. 傳統宗教

   朝鮮族沒有全民的統一宗教，在歷史上不同時期，曾受過不同宗教的影響。在原始社會時期，他們的宗教是圖騰崇拜、萬物有靈的信仰、巫術等。在朝鮮高句麗、百濟、新羅三國時期，約公元三世紀，佛教傳入朝鮮，經統治者致力推廣，佛教迅速傳播，高僧輩出，大的佛教寺院相繼建立。中國的儒教亦被朝鮮統治者所推崇，設儒教高等學府，傳授五經、三史等儒教經典。還在各地修建孔子廟，於是儒教得以在朝鮮國大盛。朝鮮族自朝鮮半島遷來中國後，一方面帶來傳統宗教，另一方面受到漢族影響，儒、佛、道一概混合信奉。

   二十世紀初，朝鮮族佛教教徒集中在延邊地區。解放後，佛教的影響力在朝鮮族中漸漸消失，只有個別的老年信徒。⁵

2. 基督教

   十九世紀末期，基督教、天主教紛紛傳入中國。哈爾濱是美南浸信會宣教工作的大本營。一九二○年，山東的美南浸信會差派華人宣教士到哈爾濱工作，一九二四年再派數位宣教士往哈爾濱等地傳教。其他差會亦相繼派宣教士到東北工作，建立教會、學校、醫院等。據一九二六年一份統計顯示，只在延邊一區，已有十九家歐美差會所辦的學校。數以千計的朝鮮族接受福音，其中尤以農村地區的朝鮮族信主最多。一九四九年以後，朝鮮教會和信徒與其他中國教會一樣，遭遇很多困難，教會被迫關閉。但在文化大革命結束後，朝鮮教會已經重新開放。據一份報導透露，直至一九八五年夏天，遼寧省境內有八家朝鮮教會，十八個聚會點。⁶信徒的數目有多少呢一九九○年的估計是十二萬，南韓教會一九九一年發表的估計數字是十五到二十萬。⁷二○一○年時據報已有六十萬人。⁸

1. 東北每個大城市內的朝鮮教會和聚會點已經重開，信徒迅速增加，教會用作聚會的地方不足。教會的困難是嚴重缺乏受訓的工人、《聖經》及屬靈書刊。三自教會在一九八二年重開東北神學院，但四年才有一屆畢業生。遼寧三自教會在一九八二年曾翻印一萬本朝鮮文《聖經》，早已售罄。一九八四年曾有計劃編印朝鮮文聖詩集，限於人力、物力的不足，進展頗為緩慢。
2. 遠東廣播公司、環球廣播公司都有向朝鮮族的福音廣播，內容包括佈道、培訓信徒等。
3. 近年南韓信徒經常到中國探訪東北的朝鮮同胞，與未信的人分享福音，運送《聖經》及屬靈書刊，還以經濟支持教會。中國政府已注視此種情況，並知會南韓政府，南韓政府亦勸告教會抑制宣教士的工作，以免破壞兩國政府建立中的關係。
4. 據報聚居最多朝鮮族的延邊朝鮮族自治州，目前正面臨朝鮮族人口外移朝鮮半島，人口比例不斷下降的問題。一九五二年朝鮮族人口一度達到62%，二○一一年則只剩39%（約八十四萬人）。⁹
5. 南韓為吸引更多的海外勞力，從二○○七年起，放寬了海外朝鮮族入境打工的限制，允許來自中國、俄羅斯（Russia）、烏茲別克斯坦（Uzbekistan）、哈薩克斯坦（Kazakhstan）等國家的朝鮮族勞工在南韓沒有任何親屬關係的情況下訪問和就業。這些地區的朝鮮族每入境一次，就可以停留三年，在簽證有效時間（五年）內可以自由出入境，工作的行業包括建築、製造、服務、養殖、運輸等。¹⁰
6. 二○一八年，中國政府頒布《依法查處韓國基督教滲透專項行動工作方案》以來，各地韓國基督教在華教會遭到嚴厲打壓。同年六月，吉林省延邊朝鮮族自治州龍井市某朝鮮族家庭教會也遭取締。此後信徒為躲避迫害，不得不頻繁更換聚會場所。該教會信徒表示只好到山上聚會，有時候甚至到橋下、車裡等地聚會，天冷時就到沒人住的空房子聚會。但不能聚會太多次，免被發現。¹¹

1. 《中國2010年人口普查資料（上中下）》，國務院人口普查辦公室編，中國統計出版社，二○一二年一月。
2. http://www.xinhuanet.com/food/2017-01/14/c_1120311030.htm（下載日期：二○一九年七月二十六日）。
3. http://218.27.207.20/tplt/xl2012031611081743.jsp?infoid=63211（下載日期：二○一九年七月二十六日）。
4. 請參《朝鮮日報》中文網的有關報導，網址：http://en.chinaculture.org/focus/2009-11/05/content_361492.htm（下載日期：二○一九年七月二十六日）。
5. 請參《朝鮮日報》中文網的有關報導，網址：http://www.chinanews.com/gn/2010/12-21/2736883.shtml（下載日期：二○一九年七月二十六日）。
6. Towery Britt: The Churches of China, Taking Root Downward Bearing Fruit Upward, 2^nd ed.(Hong Kong: Long Dragon Books, 1987), p.266.
7. China's Korean Minority, The "CHAOXIN", Trans World Radio Far East Ltd., 1991.
8. http://asiaharvest.org/wp-content/themes/asia/docs/people-groups/China/chinaPeoples/K/Korean.jpg
9. 參註2。
10. 資料引述自臺灣苦勞網，網址：http://www.coolloud.org.tw/node/32950，下載日期：2013年2月22日。
11. 請參《朝鮮日報》中文網的有關報導，網址：https://zh.bitterwinter.org/south-korean-christians-systematically-suppressed/（下載日期：二○一九年七月二十六日）。