分布 |
主要聚居在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂汶、汶川、理縣、黑水、松潘,甘孜藏族自治州的丹巴,綿陽市的北川等縣。
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語言 |
羌語屬漢藏語系藏緬語族羌語支,分南、北兩種方言,沒有本族文字,許多人懂漢語,長期通用漢文。
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歷史淵源 |
羌族是一個古老的民族,古稱羌人,分支繁多。早在三千多年前的殷代甲骨文已有羌人的記載。據說,中國第一個王朝──夏朝的建立與羌人有密切的關係。據考古發現,羌人主要活動的地區在今甘肅、陝西西部、山西西南及河南西北一帶。東周時期曾有部份羌人湧進中原地區,後又向西南部遷移。漢代時未進入中原的羌人曾建立過一些部落聯盟。在公元六至九世紀,藏族逐漸強大,居於青藏高原北部的一支羌人與藏民融合,成為藏族的族源之一。
隋唐時期,羌人曾建立兩個東女國,向唐朝進貢。宋時,另一支羌人建立了西夏國,不少漢人移入羌人聚居的地區,帶進各種較先進的生產技術,羌人亦逐漸漢化。今日在四川的羌族是古代眾多羌人中保留下來的一支。羌族自稱爾瑪或爾咩,意思是土生土長的人。一九四九年以後統一稱為羌族。
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經濟 |
羌族分布在青藏高原東部,既有高山深谷,亦有密林急流。天然資源非常豐富,野生動物繁多,舉世知名的大熊貓和金絲猴就在此區生活。
羌族以務農為主,兼營畜牧業,主要的農作物是玉米、青稞、小麥、蕎麥和各種豆類。牧畜業有黃牛、牦牛、犏牛、馬和羊,其中以養羊為主。羌族是出色的石匠,農閑時常到藏族、漢族地區做建屋、淘灘、築堰、打井等工作,全國著名的都江堰工程,不少羌族都參與其中。近年,羌族地區亦逐漸建立一些工業,其中包括製革、造紙、木材、水泥、化肥等。中共政府在羌族地區興建了不少中、小型水力發電站,並修築了二百六十公里高速公路,大大改善羌族地區的生活和運輸。
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民族特色 |
- 羌族基本上是一夫一妻制。男人負責家外的事,婦女負責家內之事。男女可自己交往,父母包辦的婚姻也需本人同意。婚姻制度非常開放,夫妻可以離婚,寡婦被鼓勵再嫁。有兄死弟納寡嫂或弟喪兄納弟婦之轉房風俗。沒有兒子的人家可招女婿入贅,男方可從女方姓。男人入贅和女子出嫁同樣普遍。
- 羌族的口頭文學非常豐富,題材廣泛。其中《開天闢地》、《造人類》、《洪水滔天》等神話傳說,反映了天地及人類起源、戰勝自然災害等情況。羌族愛唱歌,樂器中的羌笛歷史悠久。唐朝詩人王之渙寫的《涼州詞》其中兩句:「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關」,其中羌笛就是指此樂器。羌族還喜跳舞,舞蹈形式多樣化。
- 羌族心靈手巧,男子善築橋、打井、建碉堡,建時不用繪圖,不用柱架支撐,只憑技巧與經驗砌石而成,所建成的建築物穩重牢固,經久不損。婦女善挑花和刺繡,挑繡時不需打樣,繡出的圖案卻絢麗多彩,栩栩如生。
- 羌族以玉米、土豆為主食,輔以小麥、青稞及蕎麥,副食是蔬菜、豆類及肉食。男女皆喜飲家釀的酒。
- 羌族村寨多建於高山或半山,房屋多是用石片砌成的平頂莊房,呈方形,多數是三層。寨旁多建高達數丈至十餘丈的堅固碉樓,用以禦敵和儲糧。在交通不便的地區還建造索橋和棧道,以便往來。
- 羌族男女都喜用青色和白色的頭帕包頭。男子穿麻布和棉布的過膝長衫,穿布鞋或草鞋,裹羊毛製的綁腿,束腰帶。婦女長衫及踝,繡有花邊,腰繫繡花圍裙與飄帶,穿繡花鞋。男女都於衫外套羊皮褂子。婦女喜戴大耳環、簪子等飾物,男子則腰繫弔刀和錢兜。
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宗教 |
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傳統宗教
羌族的宗教屬多神崇拜,他們最崇拜的是天神(太陽神),認為它是萬物的主宰,其次是山神、火神、樹神、羊神、水神、土神等,這些神皆與羌族的生活有密切的關係。羌族最特別之處是以白色的石英石作為神的象徵物,因此無論在家中、山上、田地裡、廟裡等皆供奉一塊或數塊白石,常常祭祀。自然神之外還有家神、正神、邪神等,甚至民族英雄也被奉為神。
專責宗教祭祀者稱為端公,他是羌族的精神領袖,既負責祭祀,也需熟記本族的歷史傳說,能背誦各種神話故事和掌故。他熟念咒語,人相信他能呼風喚雨,改變命運,他又是醫生,能治百病,所以他是祭司、術士和醫師的混合體。宗教迷信帶來許多禁忌,做成人生活上許多束縛,成為人精神的枷鎖。
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最新情況 |
教育方面,《阿壩藏族羌族自治州教育條例》於二○一三年四月獲省人大常委會批准,逐步實施十五年義務教育。該條例對學前教育、特殊教育等作出明確規定,並加強了控輟保學的具體措施。2
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註 |
- 《中國2010年人口普查資料(上中下)》,國務院人口普查辦公室編,中國統計出版社,二○一二年一月。
- 資料引自中國大陸政府網站,網址:http://www.sc.gov.cn/10462/10464/10465/10595/2013/4/7/10255095.shtml(下載日期:二○一三年八月二十二日)。
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