分布 |
主要分布在雲南省德宏傣族景頗族自治州隴川縣的戶撒、臘撒和梁河縣的遮島、大廠等地,其餘散居於大理、玉溪、楚雄、西雙版納等地。
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語言 |
阿昌語屬漢藏語系藏緬語族,有梁河、戶撒兩種方言,無本族文字,通漢語或傣語,使用漢文。
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歷史淵源 |
阿昌族在漢文史書中有峨昌、莪昌、阿昌等名稱,他們的先祖住在滇西北的金沙江、瀾滄江、怒江流域。約在公元十三世紀遷徙至今隴川,梁河地區。唐宋時屬南詔和大理政權管轄。一九四九年以前,阿昌族受傣族土司管治,但也有少部份漢人是地主。
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經濟 |
阿昌族聚居在滇西高山峽谷,屬亞熱帶濕潤區。氣候溫和、雨量充沛、土地肥沃,適宜農作物生長,故阿昌族主要從事農業,以種植水稻聞名。一九四九年以後,阿昌族開始種植茶、咖啡、油桐等經濟作物,並且在梁河縣內發展一些工業如打鐵、榨油、漂染、農具等。阿昌族擅長打鐵製刀,他們出產的戶撒刀聞名於雲南邊陲的各民族中。
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民族特色 |
- 阿昌族是一夫一妻制的父系家庭,婦女地位低,一切家中大小事務均由男子作主。家產一般由幼子繼承,兄長等在婚後另立門戶後可分一部份財產。家中無子者可招贅,子女須隨母姓。
- 阿昌族婚前可以自由戀愛,但婚姻締結則由父母包辦。有搶婚習俗,常於父母反對時進行。阿昌族嚴禁同姓通婚,容許與傣、漢族通婚。
- 阿昌族性格開朗,十分好客,待客禮儀中盛行以茶壇──一種陶土的煮茶用具──款客。
- 阿昌族特別喜愛唱山歌,平日在勞動、喜慶節日中都以山歌抒發感情。
- 阿昌族的住房是以磚、瓦、木、石建成的四合建築,正屋住人,廂房堆放糧食雜物,樓下則為豬圈或牛欄。食物以大米為主,嗜食酸性食品。
- 服飾方面:男子穿藍、黑或白對襟上衣,黑色褲子;已婚婦女穿裙子,上身穿窄長袖的對襟衫,包頭;未婚女子穿長褲,盤辮,佩銀飾。男女都習慣肩挑貨物。
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宗教 |
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傳統宗教
阿昌族主要的宗教是崇拜鬼神和祖先崇拜的原始宗教,以祭色曼(即寨神)最為重要。一般村寨旁邊若有高大、茂密的樹木,就被認為色曼,豎立石塊以為記,並時常供奉,盼望擋住一切惡鬼,保佑寨內人畜平安。此外,阿昌族受到傣、漢族的影響,戶撒、臘撒地區的阿昌族地區信奉小乘佛教,教派、教規、宗教儀式等都與傣族類似。
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基督教
在中國境內的阿昌族並未建立一家基督教會,但據一些報導顯示,差不多各阿昌族村落都有一些信奉基督教的阿昌族。在緬甸(Myanmar)境內的阿昌族則有一家蓬勃的基督教會,並有緬文的《新約聖經》。
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最新情況 |
- 在一九四九年以前,阿昌族內只有一家為地主子女而設的學校,中共政府多年來在阿昌族中設立了數十家中、小學,使阿昌族有受教育的機會。
- 過去在阿昌族中流行的傳染病如霍亂、白喉等已受到控制,政府在阿昌族境內多處設立防疫站,並訓練阿昌族做醫療工作。
- 一九九六至二○○○年,國家實施「九五扶貧攻堅」計劃,杞木寨鄉阿昌族聚居的灣中村被列為省級幫扶村;關璋等三個阿昌族村被列為「縣級扶貧攻堅村」,每村每年得到二萬元人民幣扶貧資金。2
- 二○○五年,政府開始實施「廣播電視村村通」工程和「電視進萬家」活動,此舉對加強阿昌族地區農村精神文明建設、提高農村居民生活水平和質量,解決農村群眾收聽、收看廣播電視節目困難的問題具有重要的意義。3
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註 |
- 《中國2010年人口普查資料(上中下)》,國務院人口普查辦公室編,中國統計出版社,二○一二年一月。
- 資料引自中國大陸政府網站,網址:http://big5.gov.cn/gate/big5/www.gov.cn/test/2006-04/14/content_254425.htm(下載日期:二○一三年八月三十日)。
- 同上。
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